李之莺
　　顺着木制的廊道，听导游介绍这里居然是条樱花长廊，可惜现在不是春天，否则樱花何其烂漫；可惜现在不是夏天，否则让樱桃甜润的汁液与吃货的舌尖亲密接触，又是何其甘甜！
　　一路经过沼泽地，经过婀娜多姿的水柳，仿佛经过沧海桑田，而我们终于遇见，一枚悬于高山的宁静湖泊——白龙池，我曾千百次地梦想着“白龙池畔筑一屋，毗邻鸢尾鸟，金丝猴”。
　　作为世界四大火山湖泊之一，作为大富水的源头，它并没有以它的名头让人生畏，它是这样的淡泊，平静，让人能够亲近，能够从它的倒映中看天，看云，山，看水，看春夏秋冬一年四季物转星移，看不远处的宝珠峰上，金顶威然，香火鼎立。
　　秋已渐渐在倒影里显出层次，宝珠峰的秋天，山顶已慢慢地红了。一些落光的叶子的树木，在青松与古柏之间，让水里的倒影有了意境与留白。
　　微波潾潾，映天蓝山青，远方有故人，故人来相问，我有一片冰心，白龙池，便是大洪山的一片冰心啊！“闲来上山看野水，忽于水底见青山”，我来过，希望这里的鸢尾鸟、金丝猴记得。
　　从大慈恩寺徒步，院门前竖着巨大匾额，一面写着“楚山望刹”，一面写着“中天佛国”。“楚山望刹”这块匾额原件珍藏于山上的地宫，是崇祯皇帝的手谕。“中天佛国”为佛界泰斗本焕长老生前所题，也是一个终极梦想。
　　第一次这么系统地参观大慈恩寺，了解大慈恩寺的建筑格局，整个大慈恩寺建筑再现大唐雄风。山门两侧是巨大的佛界二王尊——哼哈二将。但我更感兴趣的是迎面而呈现出来的巨幅浮雕，观音三十三化身图，造型精美，工艺精湛，光彩夺目。驾云的，随时可以腾飞，持宝瓶的，青枝还在滴水，千手观音，每只手姿态不一。整幅浮雕造型巨大，足有三层楼那么高，以致于我们每上一层楼，都能看见这幅巨雕的一部分，都能看见观音不同的化身。
　　随着楼梯上行，每面墙上都挂着大洪山景区的美照，展现不同季节，不同角度所拍摄出来大洪山摄人心魄之美。
　　再往上，直至佛足阁，寺内每一角落都足以让喧嚣的灵魂宁静。佛足阁更多了些人间阳光。佛足阁的来历对于整个大洪山人甚至随州人都是耳熟能详的，取自善信和尚以身代牲向天祈雨，圆寂前割下佛足而被赐“慈忍”，从此佛足，成大洪山的佛教之宝，虽然后来经过岁月及战火，佛足已不知下落，但这副金黄的佛足所代表的意义，仍能给所有瞻仰者以身心的洗礼。
　　再上就是金顶了，金顶用纯铜打造，占了全国多项之“最”。主供毗卢遮那佛，用佛界的话来说那是“妙相端凝，莲华璀璨。”所来信者，一路善捐而来，拜于这尊法身佛脚下。你，我，我们人人，都有可能是毗卢遮那佛的法身，都在不经意间，灵光大开，与佛法相通相融。
　　在金顶我总不敢过多留连，正如不敢视庄严佛像，或者说不敢让他们的慈眉善目洞穿我，唉，天池之水，也没能洗净我污浊的灵魂。
　　从金顶下来，是偶然也是必然，我们遇见黄龙池。黄龙池不像白龙池是一汪巨大的湖泊，黄龙池更像是传说中的“一碗泉”，它只比一口古井大不了多少，但却水源丰富，水质甘冽，我们碰见工人师傅正在铺设水管，准备把黄龙池水引给山下百姓作生活饮用水。黄龙池属于基岩裂隙泉，所以面积不可能大，且具备自身过滤作用。千百年后，黄龙池又一次以自身造福于人类。
　　从黄龙池往上，我们来到大洪山最高峰——宝珠峰。那里竖着一块石碑——“楚北天空第一峰”，极目四望，天高云阔。高山之处必有险峰，凭栏北望，舍身崖自有一种壮烈。吹着1055米高处的风，又一次，在我们人生的高度，插上一面旗帜。
　　从峰顶下来，在经堂，我们领略到大洪山的书香。禅修书院铭刻着本焕长老的一句名言：“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”大洪山的文化底蕴，也不是一时半天能够了解透彻，只得背书下山。
　　愿以半生修为，来逐洪山精神。