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发布日期: 2026年07月18日
支教课堂上的非遗课

● 陈雪

  7月9日上午,曾都区何店镇浪河村爱心托管班的教室里,40余名乡村孩子在一群大学生志愿者的带领下,第一次系统地认识了家乡的国家级非物质文化遗产——随州花鼓戏。从炎帝神农的传说到曾侯乙编钟的千古绝响,再到花鼓戏的质朴唱腔,大学生志愿者们用一节课的时间,为孩子们推开了一扇通往家乡文化瑰宝的大门。
  “同学们,随州的‘文化名片’你们知道哪些?”课程一开始,支教大学生以一场趣味抢答点燃了孩子们的积极性。“炎帝神农!”“曾侯乙编钟!”孩子们争相举手回答。当一段花鼓戏精彩片段在屏幕上播放时,原本喧闹的教室安静下来,孩子们被那独特的唱腔和生动的表演深深吸引。
  这堂课并非信手拈来。来自隅禾支教队的志愿者们提前查阅了大量资料,将随州花鼓戏170余年的发展历史、2008年入选国家级非遗名录的殊荣,以及“蛮调、奤调、梁山调、彩调”四大声腔的特点,精心转化为孩子们听得懂、记得住的语言。“蛮调是花鼓戏里的‘热血大哥’,彩调就是舞台上的‘开心果’。”志愿者们用生动的比喻,让这些陌生的戏曲术语在孩子们心中扎下了根。
  “花鼓戏的演员们也分不同的行当,就像一个大家族。”六大行当的讲解将课堂推向又一个高潮。小生风华正茂,小旦娇俏灵动,小丑诙谐逗趣,二旦泼辣直爽,青衣端庄贤淑,老生苍劲厚重。志愿者们展示不同行当的扮相图片,组织孩子们“认一认、辨一辨”,大家踊跃抢答,现场气氛热烈。
  最受期待的创意环节随即展开。孩子们拿起画笔,在志愿者引导下设计自己心目中的花鼓戏人物——有的画了风度翩翩的小生,有的画了娇俏可人的小旦,还有的画了幽默滑稽的小花脸。“用鲜艳的色彩表现人物的情绪,这是美术课和戏曲课的一次融合。”参与授课的志愿者表示,看到孩子们专注创作的模样,深感这堂课的意义。
  “说实话,备这堂课之前,我对随州花鼓戏的了解也仅限于‘听过名字’。”支教队队长章宇凡坦言,“但越是深入了解,越觉得自己作为随州人,应该把这些讲给孩子们听。”
  课堂尾声,志愿者们布置了三个课后任务:和家人一起观看花鼓戏经典剧目《打猪草》或《站花墙》;向长辈打听小时候看花鼓戏的故事;尝试学唱一小段花鼓戏选段。孩子们可以选择一项完成,下节课分享。“很多孩子的爷爷奶奶就是听着花鼓戏长大的,我们希望这个任务能成为一个家庭文化传承的契机。”
  从初见时的腼腆拘谨,到课堂上的尽情欢笑;从对非遗文化的一知半解,到亲手设计出属于自己的花鼓戏人物——短短一堂课,乡村孩子们与家乡的非遗瑰宝结下了缘分。作为暑期“三下乡”社会实践的重要组成部分,隅禾支教队用青年人的热忱与创意,将非遗文化种进了幼小的心灵,也在一遍遍备课与讲述中,重新认识了脚下这片土地的厚重与温度。
  以热爱为风帆,以陪伴为底色。这个夏天,浪河村的大学生与孩子们一起,共赴了一场关于文化传承与双向成长的约定。
  (作者系华中农业大学外国语学院隅禾支教团成员、大学生志愿者)