吴仕钊

　　在华夏大地的中部，有一座名为厉山的古镇，它静静坐落于随州市西北18公里之处，地理坐标为东经113°12'—113°29'，北纬31°46'—32°06'。其独特的地理位置，使其成为了大自然与人类文明交融的奇妙节点。北望桐柏山，那连绵的山峦似一道雄伟的屏障，阻挡着北方的寒流，也孕育着无尽的神秘与壮美；南近大洪山，大洪山的葱郁森林和丰富物产，仿佛是厉山的天然宝库，二者遥相呼应，共同构建起这片土地的独特风貌。东瞰信阳，西连“枣襄十神”，广袤的大地在它的视野中延展，各方的文化与商贸气息也在这里汇聚交融。汉丹、西宁铁路如两条钢铁巨龙在此交汇，它们带来了远方的喧嚣与活力，也带走了厉山的特产与故事；㵐水与姜水相互交融，这两条古老的河流，宛如大地的血脉，流淌着岁月的痕迹与生命的源泉。316国道则像一条坚韧的纽带，贯穿全境，将厉山与外界紧密相连，使其成为了鄂西北的交通枢纽，也是随西北农工商物质的关键集散地。
　　这里，是神农故里，是华夏民族心中的圣地。一代又一代的华夏子孙，无论身处何方，心中都怀着一份思祖怀乡的深情厚意，不远万里前来寻根谒祖。这一“人生母题”，如同历史长河中最响亮的音符，奏响了炎帝神农伟大功绩的赞歌，也在每一个中华儿女的灵魂深处种下了乡愁的种子。而每每提及厉山，那股萦绕心头、挥之不去的乡愁便如潮水般汹涌而起。但厉山，难道仅仅只是地理意义上的乡愁所系之地吗？
　　从地理层面审视厉山，其优势得天独厚。便捷的交通网络，就像一张巨大的蜘蛛网，将厉山与世界紧紧相连。它不仅促进了本地的物资交流与经济繁荣，更让厉山成为了文化传播与融合的重要窗口。然而，厉山的魅力远不止于此，它更是一座人文的富矿。此地曾有烈山、列山等古称，每一个名字都承载着一段古老而神秘的历史，亦名神农乡、厉乡，这些名字就像一把把钥匙，打开了通往远古农耕文明的大门。它处于随县外围大洪山脉与桐柏山脉之间的㵐水冲积平原，这片肥沃的土地，孕育了无数的生命与希望，也是西周时期古厉国的都城所在。自春秋以来，多达140余种典籍文献皆确凿地记载炎帝神农诞生于烈山。正是在这片神奇的土地上，炎帝神农部落开启了漫长而伟大的生息繁衍之旅，他们以勤劳的双手和无穷的智慧，缔造了原始的农耕文明，从此人类告别了漂泊迁徙、茹毛饮血的蒙昧时代，走向了定居耕种、文明开化的新纪元。
　　回溯往昔的岁月长河，厉山的历史文化遗迹犹如夜空中璀璨的繁星，照亮了人类文明的进程。《左传》中提及的随州北境厉乡，即古厉国所在，那简短的文字记载，却如同一把火炬，点燃了后人对这片古老土地的探索热情。唐代诗仙李白曾慕名游历至此，他被厉山的独特韵味所吸引，挥毫泼墨留下了诗篇。“神农好长生，风俗久已成。”在这简洁而富有深意的诗句中，我们仿佛能穿越时空，看到厉山这片土地上，人们对神农文化的尊崇与传承，那源远流长的风俗，如同古老的歌谣，在岁月的风雨中悠悠传唱，历经千年而不衰。明万历年间，随州知州阳存愚怀着对神农的敬仰之情，主持修建神农宫，那是一座凝聚着古人智慧与信仰的建筑，虽历经战火纷飞的磨难岁月而毁于一旦，但那“炎帝神农氏遗址”石碑依旧傲然矗立在烈山之巅。它像一位坚毅的守望者，默默凝视着这片土地的变迁，诉说着往昔的辉煌与荣耀。清朝前期，厉山店呈现出一片繁荣昌盛的景象，商贾云集，会馆林立，南来北往的商人在这里交换着各地的奇珍异宝，不同地域的文化也在这里相互碰撞、融合。其中保存尚好的“山陕会馆”旗杆，如今已被列为省级重点保护文物，它那高耸的身姿，见证了厉山曾经的辉煌商业历史，也成为了连接过去与现在的重要历史纽带。
　　在厉山的民间传说中，神农氏的诞生充满了奇幻而神秘的色彩。相传，其母安登氏在姜水河畔悠然游玩时，天空突然风云变幻，一条神龙身披五彩霞光，自天际降临。神龙周身散发着神秘而威严的气息，它环绕安登氏缓缓盘旋数圈后，便如幻影般消失不见。不久之后，安登氏便惊喜地发现自己有了身孕。这十个月的孕期，仿佛是一场神圣的孕育之旅，最终在烈山的一个山洞中，神农氏呱呱坠地。他自幼便展现出超乎常人的聪慧，对周围的自然万物充满了强烈的好奇与无尽的探索之心。
　　传说神农氏心怀天下苍生，为了寻找可食用的植物，毅然决然地踏上了尝遍百草的艰险征程。在那荒草丛生、充满未知危险的山野间，他不顾自身安危，逐一品尝各种植物。有一次，他误食了一种剧毒的草药，瞬间，腹中犹如烈火焚烧，剧痛难忍，生命垂危。就在这千钧一发之际，一只神鸟仿佛受到上天的感召，衔来了一片神奇的树叶。神农氏凭借着顽强的意志，将树叶嚼碎咽下，奇迹般地，毒性竟渐渐解除。这次惊心动魄的经历，不仅没有让神农氏退缩，反而更加坚定了他为百姓寻找粮食和草药的决心。他日复一日、年复一年地在田野山林中探索，终于教会百姓耕种五谷，从此人们有了稳定的食物来源，生活方式发生了翻天覆地的变革；他亲尝百草，辨别药性，用自己的身体为百姓试药治病疗伤，成为了华夏民族医药的伟大始祖，他的名字和功绩，如同璀璨星辰，永远高悬在中华民族历史的天空。
　　时光悠悠流转，当代的厉山依然散发着浓郁醇厚的文化芬芳，传统节日的盛景更是如同一幅绚丽多彩的民俗画卷，令人心醉神迷。每年农历四月廿六，炎帝诞辰之日，这一天，厉山仿佛成为了世界的中心。世界各地的华人华侨，怀着对祖先的崇敬与思念，仿若候鸟归巢般纷纷齐聚炎帝神农大殿前。他们身着盛装，神情庄重而虔诚，举行盛大的寻根谒祖大典。那庄重的祭祀仪式，古老的音乐舞蹈，仿佛将人们带回到了遥远的神农时代。这一活动，承载着深厚的民族情感与丰富的文化内涵，已被纳入国家级非物质文化遗产保护名录。厉山，以其独特的文化魅力与悠久的历史传承，当之无愧地成为海内外炎黄子孙寻根谒祖的精神家园与旅游胜地。它所蕴含的乡愁，早已超越了地理的界限，不再仅仅是对家乡山水田园的思念，而是升华为一种深沉厚重的民族情怀与坚如磐石的精神寄托，它是中华民族凝聚力与向心力的生动体现。
　　“神农功绩耀千古，厉山圣地韵无穷。”正如这句诗所描绘的那般，厉山的神韵在岁月的长河中熠熠生辉，永不磨灭。近年来，在襄十随神等地的文化界，兴起了一项意义深远的活动——“重走神农路”。这绝非一场简单的地理意义上的漫步观光，而是一场具有深刻人文内涵的精神之旅。它不是仅仅在炎帝神农曾经涉足的地方，如神农诞生地（随县）、发明五谷的谷伯城（谷城县）、搭架子上山采药的神农架林区、制作耒耜的躬耕地（耒阳县）、发现茶叶之地（茶陵县）、安歇地（炎陵县）等地走马观花般地走过。它是一次心灵的朝圣之旅，是对神农精神的深度探寻与感悟，是在文化与精神层面的“重走”。参与者们沿着神农的足迹，用心去感受、去体会、去思考，试图从古老的传说与历史遗迹中，汲取智慧与力量，传承和弘扬神农氏坚韧不拔、勇于探索、心怀天下的伟大精神。
　　这一活动亦非普通的文化（文学）采风，它有着更高远的追求与宏伟的目标。它旨在通过文友们敏锐的笔触与深邃的思考，深入挖掘神农文化的精髓要义，传承与弘扬中华民族的优秀传统文化。正如在《探寻文化根脉，传承神农精神》一文中所阐述的那样，从“根文化”“元文化”“文化原典”“文化传承”等多元视角出发，对神农文化以及“重走神农路”的深远意义进行全面而深入的剖析。我们由衷地期望，那些有心于文化研究与传承的人们，能够将“厉山，不仅只有地理意义上的乡愁”这一命题与上述思考紧密相连。让我们在哲学的深邃思考中，在文化的广袤海洋里，在具体的文化实践中，去探寻厉山背后更为深沉、更为宏大的意义。使这一简单的命题，如同被点亮的灯塔，绽放出耀眼的智慧光芒，成为我们传承民族文化、凝聚民族精神的有力支撑，引领我们在追寻中华民族伟大复兴的道路上奋勇前行。
　　作者简介：吴仕钊，男，汉族，湖北随县人。“重走神农路”倡导者，国学研究员、作家、教授。公开出版有《外国文学自学指导》《家庭心理健康教育指南》《慈悲大洪山》《伍子胥传》《孟浩然传》等专著；内部出版有《传承经典·诗经现代文》《传承经典·药师经现代文》《传承经典·心经现代文》和《宣传工作耕耘录》《文海拾零》《文海识萃·文艺评论·采风拾趣》等。现居襄阳。