王艳丽

　　冬月初一这天，是周日，晴空万里、惠风和畅，让人觉得不出门走走，就辜负了这样的冬日暖阳，辜负了清风明月与自己一周的忙碌。
　　恰在此时，有友提议去爬太白顶，探访传说中的盛家寨，于是一拍即合，开启了一场说走就走的一日登山游。
　　车行至随县万和镇，叫上还在自己新居门口监工的谢大哥，作为我们的向导及带头大哥。在谢大哥的指挥下，我们一行五人向位于随县桐柏山太白顶境内的盛家寨出发。
　　一路上，博学且对地方志颇有研究的刘同学，就开始给我们普及“盛家寨”的冷知识：据说盛家寨始建于清朝同治三年，适逢太平天国运动期间，匪患猖獗，盛姓先人为保一方平安，集全族之力修建而成，与玉皇峰险涧并峙，厥名仁寿，盛家祖墓在此。
　　为了佐证这一说法，刘同学又向我们推介了印㳟法师的《白云山志》，印㳟，俗名“盛祥麟”，是土生土长的盛家湾人，他1930年出生于湖北随州解河一塾师家庭，1952年在海会寺（位于今随县万和镇车店村）剃度出家，1985年成为桐柏山水帘寺方丈。在暮年之际，他以桐柏山太白顶周边与佛教有关的风物和轶事为题材，撰写了一部以桐柏山佛教内容为主的山脉志。在书中他自述：“印㳟孩提时，随家严入中扫墓，睹其幽寂，颇感兴味，此初与山水相期也”。这大概是近代来对“盛家寨”最早、最有力的文字佐证，也是这一方山水对一个孩子最早的启示。
　　走到山脚下，一条正在修建的绕山公路挡住了我们的去路。施工人员说路况十分差，且有落石的危险，建议我们打道回府。可充满斗志的我们怎肯罢休，决定另辟蹊径，走一条前人没有走过的路。
　　密密麻麻的丛林与藤蔓，宛若一个巨大的天然屏障，把山峰包裹得严严实实，俨然童话中被施了魔法，沉睡中的原始森林。
　　穿行在枝枝叶叶与藤藤蔓蔓中的我们，多么渴望有一把镰刀或者一根神奇的魔杖，为我们披荆斩棘，可此刻我们没带任何工具，只能徒手攀援。不一会儿，除了谢大哥外，其余几人都气喘如牛，狼狈不堪，不得不手脚并用艰难前行。纵是这样，还是摔了不少跤，衣服被刮破了，身上也挂了彩，再无风度和形象可言。
　　经过一个半小时的艰难攀援，终于到达一处地势开阔处，回头俯看：远处的城镇似一个个星罗棋布的小圆点，环绕在一条玉带似的小河边，让人分辨不出“哪是随县桐柏山太白顶，哪是枣阳新集”。虽然传说中的寨墙仍不见踪影，但迎面而来的一棵高大粗壮、枝干遒劲的黄栌，在冬日暖阳下，红得如梦如幻，分外静美。一时之间，大家的疲惫一扫而光，纷纷拿出手机，对着这个被我们誉为“史上最大、最美”的红叶一阵狂拍。这棵黄栌可谓占尽了天时地利，背靠悬崖，保证了它向阳而生，地势之高，保证了它不与其它低矮乔木为伍，因而尽享自然之精华。
　　经过一番调整与休憩，后半程的登山显得从容与顺畅了许多。突然，走在最前面的刘同学大叫一声：“快看，寨墙！”只见两人高的石头寨墙横亘在眼前，大家欢呼雀跃起来，拿出猴子捞月亮的劲头，搭着人梯上了城墙，极目远望，一段段“寨墙”顺着山脊绵延而去，直到山的那边，眼的尽头。“寨墙”全是大大小小的石块垒成，在没有水泥钢筋混泥土、没有吊机挖机的古代，盛家的先人要完成这一巨大的工程，难度可想而知。
　　城墙找到了，但寨门在哪呢？难道就这样漫无目的，漫山遍野地找下去？谢大哥先行探路去了，我们决定原路返回。在丛林中兜兜转转时，眼尖的同学发现了两件宝贝：酷似“龙头”与“鹿角”的树桩。
　　正当我们沉浸在“寻宝”的喜悦中，谢大哥在对面的山峰上向我们招手。顺着他的指引，我们重返城墙，向东南方向进发，半个小时后终于抵达南寨门。但见巍峨高耸、保存完好的南寨门，在瓦蓝的天空、斑驳的树影映衬下，更显古朴端庄，寨门上的门栓洞浑圆工整，寨门下的石阶蜿蜒向下，为我们指明了一条清晰可见的下山路。
　　踏着古人的足迹，走着前人走过的路，不到四十分钟，我们下了山。
　　幸福是什么呢？是上山时的曲折与艰难，下山时的顺畅与轻松；是经过一番艰难探索后的得偿所愿；是平凡苦闷的生活中，偶尔的惊喜与犒赏；是年过半百，一回头，儿时的朋友还在身边，你在说，他在闹，我在笑。