发布日期:
2026年05月09日
以“文化共鸣”构筑中华民族共有精神家园
刘珂珂 熊丽娟 王岩
习近平总书记在2021年召开的中央民族工作会议提出“必须构筑中华民族共有精神家园”，并强调“使各民族人心归聚、精神相依，形成人心凝聚、团结奋进的强大精神纽带”。之后，习近平总书记在2026年新年贺词中指出：“我们以文化滋养精神家园”，其包含着文化兴则国家兴、文化强则民族强的深刻哲理。“炎帝文化”与“藏源文化”有着共同的精神实质——开拓创新，彰显着中华文明的统一性和包容性。正是因为各民族文化互鉴融通、兼收并蓄，使其逐渐超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰，汇聚形成具有强大凝聚力和吸引力的中华文化，形成了中华文明多元一体的格局，让中华民族共有精神家园可感可建。
一、“开拓创新”是炎帝文化和藏源文化的共鸣之一
炎帝神农带领先民开展耕种、发明医药、制作衣裳、制造陶器、冶制斤斧、台榭而居、首倡交易等，满足了百姓们的衣食住行的基本需求。在此基础上，还削桐为琴、练丝为弦，重视情操的陶冶。炎帝的八大功绩，开启了华夏农耕文明，推动了人类从游牧到定居、从渔猎到农耕的历史转变，奠定了中国几千年以农立国、以农为本的中华文明中的农耕文化的基础，为中华文明做出了引领性、独创性的贡献。
位于西藏南部、雅鲁藏布江中游的山南，拥有西藏历史上的众多“第一”，被誉为“藏民族之宗、藏文化之源”。在高原环境中创造了独特的文明体系，促使藏族百姓从游牧到农耕的转变，亦是中华文明共同的根脉记忆。
中华民族之所以能在几千年的历史长河中奔流不息，是因为中华民族有着一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。无论是炎帝文化还是藏源文化，其中蕴含着开拓创新的精神实质，不断激励着我们为实现中华民族伟大复兴而上下求索。
二、“融合发展”是炎帝文化和藏源文化的共鸣之二
早在先秦时期，炎帝和神农氏不是一个人物形象。直到《汉书·律历志》明确“以火承木，故为炎帝，教民耕农，故天下号曰神农氏”，完成“炎帝神农氏”的形象合流。炎帝氏族在发展壮大过程中，不断融合其他氏族，打破了原来的血统关系和文化习俗，后与黄帝结盟形成了炎黄联盟，推动了中国历史上第一次族群大融合，奠定了中华民族“多元一体”格局的基础。现在我们自称“炎黄子孙”，正是氏族之间相互融合发展强有力的见证。
藏源文化的形成是一个兼收并蓄的过程，受到中原以及南亚等地文化的深刻影响，逐渐形成自己的独特风格。山南市博物馆展出的公元6-7世纪的萨珊银币，见证了其中的历史镜像。萨珊王朝，建立于古波斯（今伊朗），地处亚欧大陆之间的丝绸之路要冲。这些出土于山南的萨珊银币证明，西藏早已通过一条“高原丝绸之路”与中亚地区有着直接或间接的往来。
三、以“文化共鸣”构筑中华民族共有精神家园的实践路径
（一）创新文化载体，促进情感共鸣。走好“文化搭台，经济唱戏”的路子，运用数字技术赋能文化创新，进一步挖掘文化内涵、创新文化表达、推动融合发展，走出文化价值、经济价值、社会价值的有机统一的文化遗产活化利用之路。
通过文艺创作、主题展演、非遗活化等艺术形式，让中华民族共同体理念可感可知。让沉睡的遗产“活”起来、让厚重的文化“火”起来，随州作为炎帝神农故里，炎帝文化熠熠生辉，为进一步赓续历史文脉，随州连续举办世界华人炎帝故里寻根节。与此同时，炎帝神农景区还推出56个民族服饰巡游等活动，打造“寻迹炎帝神农”沉浸式科技秀互动剧场，在神农书院推出《炎黄联盟》情景剧等，让传统文化在当代生活中焕发新生。
山南作为藏文化的发祥地，有着众多的非物质文化遗产，如扎西雪巴藏戏，囊玛、堆谐、谐钦、果谐、阿谐、扎念琴等。为进一步活化非物质文化遗产，山南采取了一系列措施，如在武汉2025中国文化旅游产业博览会上，来自西藏的山南藏戏，作为非遗表演之一，展现了藏文化发源地的独特魅力。
（二）深化交融互嵌，创造社会条件。实施各族青少年交流、各族群众互嵌式发展、旅游促进各民族交往交流交融“三项计划”，为各民族共居共学、共建共享、共事共乐创造条件。2024年8月，共青团山南市委员会组织91名学生赴湖北开展“石榴籽心连心·民族团结一家亲”鄂藏疆青少年民族团结融情交流夏令营活动，进一步加强全市各族青少年铸牢中华民族共同体意识，把爱我中华的种子深深埋进孩子心灵深处。
2026年3月，“藏源文化环线”湖北首批旅游援藏专列团抵达山南，来自湖北的240余名游客踏上藏源大地。通过一系列主题欢迎、文化体验、精品线路游览等活动，让湖北游客深度感受“藏源山南”的人文底蕴与生态之美。湖北旅游援藏专列开行，进一步深化了鄂藏文旅融合，促进了两地交往交流交融。
（三）拓展传播矩阵，营造浓厚氛围。2023年8月，荆风楚韵闪耀藏源山南，改编的湖北民歌《洪湖水浪打浪》、《龙船调》等在山南唱响，国家一级演员同藏族人民同唱一首歌，共同唱响了两地千里山海情。荆楚文化和雅砻文化交相辉映、相融相通，共同奏响了铸牢中华民族共同体意识的时代强音。除本地媒体同步直播外，湖北广电特意派了20多人进行转播，通过电视、网络等平台观看晚会的观众超一百万人次。同时，以此为平台契机，开展了招商引资推介会、民族特色产品产销活动、群众文化展演等，带动了山南地方经济的发展，也展现了各族人民像石榴籽一样紧紧地抱在一起的景象。
构建线上线下相结合的宣传教育体系，统筹两地政务新媒体、地方媒体和社群平台(微博、抖音等)，建立联动发布机制，特别是针对重点内容，如政策、文旅活动等进行多渠道同步推送，形成传播合力；线下组织宣讲团开展基层宣讲，同时可以进行场景融合，在交通枢纽、商圈、景区等公共场所，通过展板、LED屏、主题装饰等突出两地关联的元素，或联合举办文化节、展会、体育赛事等线下活动，强化实地体验感和满足感。
这些实践路径表明，构筑中华民族共有精神家园是一项系统工程，需要文化沁润、社会融合和传播协同发力，最终在情感共鸣、价值共享、命运与共中，让中华民族共同体意识成为全体中华儿女自觉的行动依归。
（作者分别为中共山南市委党校助理讲师、中共山南市乃东区委党校助理讲师、中共随州市委党校讲师）
习近平总书记在2021年召开的中央民族工作会议提出“必须构筑中华民族共有精神家园”，并强调“使各民族人心归聚、精神相依，形成人心凝聚、团结奋进的强大精神纽带”。之后，习近平总书记在2026年新年贺词中指出：“我们以文化滋养精神家园”，其包含着文化兴则国家兴、文化强则民族强的深刻哲理。“炎帝文化”与“藏源文化”有着共同的精神实质——开拓创新，彰显着中华文明的统一性和包容性。正是因为各民族文化互鉴融通、兼收并蓄，使其逐渐超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰，汇聚形成具有强大凝聚力和吸引力的中华文化，形成了中华文明多元一体的格局，让中华民族共有精神家园可感可建。
一、“开拓创新”是炎帝文化和藏源文化的共鸣之一
炎帝神农带领先民开展耕种、发明医药、制作衣裳、制造陶器、冶制斤斧、台榭而居、首倡交易等，满足了百姓们的衣食住行的基本需求。在此基础上，还削桐为琴、练丝为弦，重视情操的陶冶。炎帝的八大功绩，开启了华夏农耕文明，推动了人类从游牧到定居、从渔猎到农耕的历史转变，奠定了中国几千年以农立国、以农为本的中华文明中的农耕文化的基础，为中华文明做出了引领性、独创性的贡献。
位于西藏南部、雅鲁藏布江中游的山南，拥有西藏历史上的众多“第一”，被誉为“藏民族之宗、藏文化之源”。在高原环境中创造了独特的文明体系，促使藏族百姓从游牧到农耕的转变，亦是中华文明共同的根脉记忆。
中华民族之所以能在几千年的历史长河中奔流不息，是因为中华民族有着一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。无论是炎帝文化还是藏源文化，其中蕴含着开拓创新的精神实质，不断激励着我们为实现中华民族伟大复兴而上下求索。
二、“融合发展”是炎帝文化和藏源文化的共鸣之二
早在先秦时期，炎帝和神农氏不是一个人物形象。直到《汉书·律历志》明确“以火承木，故为炎帝，教民耕农，故天下号曰神农氏”，完成“炎帝神农氏”的形象合流。炎帝氏族在发展壮大过程中，不断融合其他氏族，打破了原来的血统关系和文化习俗，后与黄帝结盟形成了炎黄联盟，推动了中国历史上第一次族群大融合，奠定了中华民族“多元一体”格局的基础。现在我们自称“炎黄子孙”，正是氏族之间相互融合发展强有力的见证。
藏源文化的形成是一个兼收并蓄的过程，受到中原以及南亚等地文化的深刻影响，逐渐形成自己的独特风格。山南市博物馆展出的公元6-7世纪的萨珊银币，见证了其中的历史镜像。萨珊王朝，建立于古波斯（今伊朗），地处亚欧大陆之间的丝绸之路要冲。这些出土于山南的萨珊银币证明，西藏早已通过一条“高原丝绸之路”与中亚地区有着直接或间接的往来。
三、以“文化共鸣”构筑中华民族共有精神家园的实践路径
（一）创新文化载体，促进情感共鸣。走好“文化搭台，经济唱戏”的路子，运用数字技术赋能文化创新，进一步挖掘文化内涵、创新文化表达、推动融合发展，走出文化价值、经济价值、社会价值的有机统一的文化遗产活化利用之路。
通过文艺创作、主题展演、非遗活化等艺术形式，让中华民族共同体理念可感可知。让沉睡的遗产“活”起来、让厚重的文化“火”起来，随州作为炎帝神农故里，炎帝文化熠熠生辉，为进一步赓续历史文脉，随州连续举办世界华人炎帝故里寻根节。与此同时，炎帝神农景区还推出56个民族服饰巡游等活动，打造“寻迹炎帝神农”沉浸式科技秀互动剧场，在神农书院推出《炎黄联盟》情景剧等，让传统文化在当代生活中焕发新生。
山南作为藏文化的发祥地，有着众多的非物质文化遗产，如扎西雪巴藏戏，囊玛、堆谐、谐钦、果谐、阿谐、扎念琴等。为进一步活化非物质文化遗产，山南采取了一系列措施，如在武汉2025中国文化旅游产业博览会上，来自西藏的山南藏戏，作为非遗表演之一，展现了藏文化发源地的独特魅力。
（二）深化交融互嵌，创造社会条件。实施各族青少年交流、各族群众互嵌式发展、旅游促进各民族交往交流交融“三项计划”，为各民族共居共学、共建共享、共事共乐创造条件。2024年8月，共青团山南市委员会组织91名学生赴湖北开展“石榴籽心连心·民族团结一家亲”鄂藏疆青少年民族团结融情交流夏令营活动，进一步加强全市各族青少年铸牢中华民族共同体意识，把爱我中华的种子深深埋进孩子心灵深处。
2026年3月，“藏源文化环线”湖北首批旅游援藏专列团抵达山南，来自湖北的240余名游客踏上藏源大地。通过一系列主题欢迎、文化体验、精品线路游览等活动，让湖北游客深度感受“藏源山南”的人文底蕴与生态之美。湖北旅游援藏专列开行，进一步深化了鄂藏文旅融合，促进了两地交往交流交融。
（三）拓展传播矩阵，营造浓厚氛围。2023年8月，荆风楚韵闪耀藏源山南，改编的湖北民歌《洪湖水浪打浪》、《龙船调》等在山南唱响，国家一级演员同藏族人民同唱一首歌，共同唱响了两地千里山海情。荆楚文化和雅砻文化交相辉映、相融相通，共同奏响了铸牢中华民族共同体意识的时代强音。除本地媒体同步直播外，湖北广电特意派了20多人进行转播，通过电视、网络等平台观看晚会的观众超一百万人次。同时，以此为平台契机，开展了招商引资推介会、民族特色产品产销活动、群众文化展演等，带动了山南地方经济的发展，也展现了各族人民像石榴籽一样紧紧地抱在一起的景象。
构建线上线下相结合的宣传教育体系，统筹两地政务新媒体、地方媒体和社群平台(微博、抖音等)，建立联动发布机制，特别是针对重点内容，如政策、文旅活动等进行多渠道同步推送，形成传播合力；线下组织宣讲团开展基层宣讲，同时可以进行场景融合，在交通枢纽、商圈、景区等公共场所，通过展板、LED屏、主题装饰等突出两地关联的元素，或联合举办文化节、展会、体育赛事等线下活动，强化实地体验感和满足感。
这些实践路径表明，构筑中华民族共有精神家园是一项系统工程，需要文化沁润、社会融合和传播协同发力，最终在情感共鸣、价值共享、命运与共中，让中华民族共同体意识成为全体中华儿女自觉的行动依归。
（作者分别为中共山南市委党校助理讲师、中共山南市乃东区委党校助理讲师、中共随州市委党校讲师）